佛与说念最实质的区别不错从以下几个方面进行呈报：sm 调教

一、念念想体系：

佛家以为“众生对等、我佛悯恤”，强调“无我”，以为个体自己是不存在的，所有东说念主都是在缘分和合的条款下产生的，莫得真确的自我，主张通过修行达到心灵的坦然和洒脱；而说念家以为“天地不仁，以万物为刍狗”，强调“无为”，以为自我存在，但应当祛除自我的生机，追求当然和洽的意境。

二、‌信仰内容与核热情念‌：

‌‌释教‌：强调因果报应，以为一切是宿命，教东说念主要认命并汲取执行。释教视现世生存为虚的，主张脱离现世，追求目田与平静。

‌‌玄教‌：以生为东说念主之乐事，以现世为乐园，强调入世，以为东说念主不错在现世通过自行的真金不怕火养、修说念而羽化，达到永生不死、形体飞升等境地。

三、从‌修行筹谋‌上看：

‌释教‌：旨在净化心灵，达到醒觉的意境。最终筹谋是达到涅槃，即目田死活循环，插足此岸寰宇。‌

‌玄教‌：主要通过真金不怕火气、真金不怕火丹、打坐等，旨在强身健体，延年益寿，致使达到反老还童的办法。玄教的修行更堤防执行生存的改善和教训，通过修皆达到与说念合一的意境。

四、‌对灵魂与肉身的办法‌：

‌释教‌：以为肉身是臭皮囊sm 调教，是暂时的、不净的，而灵魂（或阻塞）则是联接的、不朽的。释教强调洒脱肉身，追求心灵的目田。‌

‌玄教‌：更垂青今生今世之事，以为肉身是贵重的，不错通过修皆达到反老还童的办法。玄教对灵魂的办法较为复杂，但总体上更强调现世生存的质地和价值。

五、佛与说念对社会东说念主生的影响：

佛与说念离别对中国传统文化产生了长远影响，这种影响也迤逦地作用于执行东说念主生。然则，需要把稳的是，释教和玄教对东说念主生的具体影响因个东说念主瓦解、实施模式和社会布景等多种身分而异，因此不成一概而论。

在释教看来，东说念主生是祸害的，而祸害的原因在于生机和握着。释教倡导无我、利他、涅槃的意境，通过修行不错摒除内心的苦恼和诱骗，达到心灵的坦然和智谋的教训。这种念念想在执行生存中可能阐扬为一种洒脱平庸、追求内快慰详的生存作风，也可能引发东说念主们对生命意旨的深刻念念考。

而玄教则更强调与当然和洽相处，追求内心的宁静和坦然。玄教倡导无为自化，稳健当然端正，通过修皆身心来达到与天地合一的意境。在执行生存中，玄教的影响可能阐扬为一种看重当然、堤防养生的生存模式，以及对和洽社会的积极追求。

总的来说，不管是释教依然玄教，它们都对中国的文化和社会产生了长远的影响，也为东说念主们提供了不同的视角和念念考模式来靠近执行东说念主生的问题。固然，关于当代社会的东说念主来说，何如联接时间布景和实施需要来瓦解和行使这些传统智谋，是需要正经念念考和探索的问题。

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